当前位置: 首页 » 精彩资讯 » 正文 »

最新真人赌钱官方网站|残酷藏地:你幻想的诗和远方,是17条人命的埋骨场

放大字体  缩小字体 时间:2020-01-11 08:28:41 来源:未知 作者: 匿名    
本周,2名登山者在喜马拉雅山麓遇难的消息刷爆互联网。死亡、诅咒与猜疑中,信仰冲突和敬畏之心夹杂,17名登山者付出性命。主峰海拔6740米,在藏语中,被称为卡瓦格博,意为白色雪山,是当地人心中最神圣的山峰。中方对此同样重视,由登山家宋志义领队,国家、云南体委全程关注。尽管出发前,日方探险队员在国内已经接受僧侣祝福,抵达云南后,所有队员又在飞来寺接受了喇嘛祈祷。当晚,中日联合登山队摆酒

最新真人赌钱官方网站|残酷藏地:你幻想的诗和远方,是17条人命的埋骨场

最新真人赌钱官方网站, 杜少按

每个人都向往诗和远方,但又有多少人在迈出第一步时就怂了?

本周,2名登山者在喜马拉雅山麓遇难的消息刷爆互联网。

多数人觉得不值,更有人评价作死。雪山禁地究竟有什么吸引力令无数人神往,那些鲁莽的探险者们到底是否值得纳税人的钱去营救?

这是杜少第26篇真实故事,现代中国最残酷的一场雪山灾难将摆在你眼前。死亡、诅咒与猜疑中,信仰冲突和敬畏之心夹杂,17名登山者付出性命。

两人谁先死去,还没死的那个人,就吃对方的肉活下去。

当奄奄一息的女友说出这句话,来自台湾的梁圣岳安慰她,我们都要笑着活下去。那时这对情侣已经被困在喜马拉雅山麓超过3周,体重暴跌到30公斤,粮食断绝,脚上爬满蛆虫。

左图为梁圣岳与女友合影;右图为获救后的梁圣岳

就在同一时刻,世界最强登山家,被称为瑞士机器的「ueli steck - 乌里・斯特克」站在珠穆朗玛山脚,为再一次打破世界纪录,做最后准备。毫无安全措施下,他将连续攀上珠峰及旁边的努子峰,成竹在胸。

上月26日,梁圣岳被成功救出,而他的女友刘辰君却在3天前没捱过去,去世前猛喊:爸爸!妈妈!

3天后,「ueli steck - 乌里・斯特克」从1000米高的山壁滑落,失手坠亡。

登山中的ueli steck

一周内,连续吞没2个生命的喜马拉雅展现出沉寂已久的威慑力,引发整个互联网瞩目,世界轰动。

可人们并不知道,相比这2场惨烈的山难,20多年前发生在中国的另一场山难,更让人心悸。

1991年,在国务院批准下,17名来自中日两国的登山者组成联队来到梅里雪山主峰卡瓦格博,冲击登顶,中途全部失踪,酿成世界历史上第二大山难,举世震惊。

伴随灾难背后的传说与诅咒,这起山难成为所有人挥之不去的梦魇,无人靠近的梅里雪山从此成为人类无法踏足的处女地。

多年后,这起以爱国、征服自然为名,掺杂着当地信仰,甚至诅咒的特大山难被人们迅速遗忘,淹没在历史深处。

1987年,国家体委收到一封来自日本登山组织「上越山岳会」的申请,希望获准攀登一座中国雪山,卡瓦格博。

协调中,下属单位云南省体委一脸蒙圈问上级,卡瓦格博在哪?

更多精彩内容和评论请移步关注众公号「杜绍斐」,id:shaofeidu

位于滇藏交界,梅里雪山号称藏区八大神山之首,是世界公认最美丽的雪山,人迹罕至。主峰海拔6740米,在藏语中,被称为卡瓦格博,意为白色雪山,是当地人心中最神圣的山峰。

卡瓦格博是藏民心中最神圣的山峰

相传,梅里雪山曾是一座妖山,佛教密宗祖师莲花生大师由印度前来,历经八大劫难,收服山神,皈依佛门,从此这里是神的寓所,统领藏区其他圣山,包括喜马拉雅。

每年秋冬,无数信徒从藏区各地来到此处祭拜神明,祈求死后转生此处。他们不仅来自云南、西藏,还可能家在四川、青海和甘肃,仅2003年信徒就高达10万。围绕雪山,藏民们匍匐礼拜,一路风餐露宿,死而为荣,非常壮观。

因此当年8月,日本上越山岳会尝试登山时,在山下就受到当地居民阻挠。按藏传佛教规定,神山之地绝不允许伐木、狩猎,更别说登顶,一旦亵渎山神,灾难将至。

果不其然,上越山岳会成员途中遭遇浓雾、大雪和冰崩、雪崩,3个月后仅仅攀登到5100米,挑战宣告失败。

第二年,另一支美国登山队沿同一路线,挑战失败,攀登高度只有4350米。

当失败者走下山,回头只见远处卡瓦格博时隐时现,就在那里。

藏民与远处的卡瓦格博

1989年秋,中日两国组成联合登山队,再次向梅里雪山主峰发起挑战。

当时,世界上14座海拔超过8000米和数十座7000米以上的山峰几乎全部被人类征服。相比之下,海拔6740米的梅里雪山只能算小儿科。

人力上,团队主力京都大学登山队是日本实力最强组织,领头人是气象学家井上治郎,超过三分之一成员曾经登上海拔8000米山峰,经验丰富。

此外,团队还配有当时最先进的卫星云图接收仪器,装备一流。其赞助方日本几大财团甚至专门赠送云南省体委好几辆越野吉普车,家底殷实。

中方对此同样重视,由登山家宋志义领队,国家、云南体委全程关注。此前,日美英均尝试攀登雪山失败,如能借外援首次登顶,无疑将是一次为国争光式的成功。

中日登山队合影

探险队的到来让山脚的雨崩村热闹起来,藏民邀请中日队员在家中喝酒吃肉,当问起一行人为何而来时,当地居民立马翻了脸。几年来,藏民对登山极为反感,甚至有人默默祈祷山神发威,予冒犯者威慑。

尽管出发前,日方探险队员在国内已经接受僧侣祝福,抵达云南后,所有队员又在飞来寺接受了喇嘛祈祷。尽管教育中,唯物主义和无神论被一再提及,中方队员依然选择和日方一起接受宗教祈祷。

当地居民的态度如一块思想钢印,在所有人心中浅浅烙下,冥冥中带来不安。

按计划,登山队顺利在雪山沿线建立1、2、4号营地,唯有3号营地选址时,双方爆发了剧烈分歧。

考虑安全因素,中方建议位置靠后,避开雪崩区域,而志在必得的日方选址海拔更高,几天僵持后,双方妥协出的折中方案,位于两者之间,但他们并未意识到,一切争论终将化归无用。

1990年冬,考察长达2年后的登山队向梅里雪山主峰发起最后一搏。尽管此前攀登雪山行动均告失败,不过登山队仍相当乐观。

12月初,日方队员从早已建立的4号营地出发,已经攀登到6210米高度。这是人类有史以来攀登梅里雪山的极限,肉眼即可看清山顶的粒粒砂石。

卡瓦格博时隐时现,就在眼前。

一通观察后,他们轻松地用对讲机告诉大本营:已经没有克服不了的问题。

当晚,中日联合登山队摆酒庆祝。

日本队员在明信片中,用愉快的笔锋在纸上划道:11月10日我从神户出港,这里天气晴朗,1月初登顶,期待回国重聚。

26岁的中国藏族登山队员斯那次里,更不顾母亲阻拦,踏上登山之路。当远远望见梅里雪山时,仰天大喊:我从没见过这么漂亮的山,我都不想回去了。

他万万没想到,一声感慨几天后演变为现实。

美丽而危险的卡瓦格博峰

随着探险队即将登顶传遍山脚,藏民们坐不住了。人们拥挤在雪山脚下,烧香、跪拜,祈祷山神显灵,撵下亵渎者。老人们更是跺脚哭泣,诅咒登山队必将受到惩戒。

甚至还有人质疑卡瓦格博山神,面向雪山说尽绝话,如果雪山不能显示威力,从此就再也不会供奉神明。

一片祈祷声中,卡瓦格博开始露出另外一面...

12月28日上午11点30分,突击队接近主峰山脊,海拔6200米,旱季中的雪山气候突变,队员并未在意,继续向上攀登。远在山脚的大本营中,其他队员开始敲击盆碗,提前欢呼胜利。

距离山顶垂直距离仅240米,中方队长宋志义感到东南方向乌云向整座雪山压来,狂风下,气温骤降,5名队员被冻得迈不开一步,雪粒如碎石,喷射队员一脸。不得已下,突击队搭起简易帐篷,躲避暴雪。

4个小时后,风雪依旧席卷山峦,如果不能在天黑前赶回营地,全队将面对死亡威胁,登山队唯有返回3号营地。宋志义透出帐篷拉链的缝隙望去,远处山顶在暴雪中隐约可见,这是他看见山顶的最后一眼。

卡瓦格博时隐时现,就在眼前。

由于天气过于恶劣,能见度不超过10米,雪山上的突击队如无根野草,分分钟可能被吹跑。好几次队员们试图在暴雪中下山,全部失败。

队长井上治郎命令所有人平均分配食物,保存体力,原地待命。他手下的队员船原尚武在笔记本上写道:天气越来越坏,卡瓦格博的脸躲在云层中,我们坚持不住,准备后撤。整个突击队迷失方向。

所幸,晚上22点15分,乌云消散,大风平息。所有人安全回到3号营地,尽管没人提及,但每个人清楚,他们在几乎成功时功败垂成。

雪山上惨烈的暴风雪

1991年元旦,3号营地,联络员张俊走出帐篷,返回大本营,在他身后的17名登山队员计划重整旗鼓择日再战雪山。

刚走几步,即遇上漫天大雪,他赶紧加快步履奔向大本营。

照例,张俊抵达大本营后,必须将登山情况转送当地藏民,送往县城,传真到昆明,转达北京和京都。但持续的大雪将他困在大本营整整3天。1月3日晚上,他还通过对讲机跟3号营地队友聊天,大家对海湾战争扯了一通。

透过对讲机,队友跟他抱怨,大雪究竟什么时候才能结束?

1月4日清晨7点半,张俊起床后如往常一样打开对讲机,呼叫两声。以往,山上队友早就起床半小时,此刻的频道里,另外17个端口却异常安静。

一旁的同事看了一眼,让他别打扰队友睡觉,刚受挫败,大家肯定累了。张俊想想也对。

40分钟后,对讲机中依然安静,张俊心中有点发毛,找来两个同事轮流呼叫,无一人答应。到9点,张俊站起来要报告上级,被同事按下,再等等成为所有人心中期待。

10点,所有人坐不住了,立即上报省体育局、登山协会,他们和3号营地17名队友失去联系。

就在这时,一次巨大雪崩在大本营左侧爆发,成吨冰雪沿山倾覆而下,气浪盖住了整个营地。张俊等人夺路而逃,跑进树林,等雪崩停止,返回营地的他们坚信:

出大事了。

后面的4天,整个大本营完全陷入恐惧,队员们哭泣、发愣,几近崩溃。送饭的藏民看在眼里,淡淡告诉他们:卡瓦格博只是抖了一下而已。

1991年1月9日,中国登山队救援小组赶到,几天后,代表国家最高登山力量的西藏登山队及日本队悉数抵达,全力拯救。然而,救援者只能抵达1号营地,放眼望去,白茫茫的雪地空无一物,整个营地被悉数覆盖。

再往前,连天暴雪下,搜救者根本无法上山,连直升机也无法接近山体。

仅有的远景照片告诉所有人,雪崩已经掩埋一切,探险者下落不明,远处的卡瓦格博时隐时现。

失联17天后,指挥部不得不宣布,搜救行动失败,17名登山队员尸骨无存,位列世界登山史上第二大山难。

三角处为3号营地,圆圈处是遗体发现地,卡瓦格博峰就在不远处

山难后,京都大学登山队元气大损,直到5年后,中日才重组登山队,再次挑战卡瓦格博。

1996年2月1日,登山队来到2号营地,一则警报从东京气象厅传到千里之外的云南,2天内,暴风雪将至。他们当即丢下辎重,一路跑回大本营。至此,登山者再没触碰这片土地。

2001年,当地正式立法,禁止探险者登上山顶,卡瓦格博就此成为人间禁区,吸引更多登山者来此朝拜。

2011年,中国登山者高家虎私自攀登卡瓦格博,失踪,至今未能找到遗体。

其实天下之大,要人性命的又何止卡瓦格博。

据统计,近10年来中国山难事故丧生者超过360人,数量逐年递增,仍有无数人为实现登山梦想,勇敢地踏入死亡区域,尽管他们从来就是不被理解的少数。

就在五一期间,一队由陕西鳌山沿秦岭山脊徒步走到陕西太行山的登山者失联,全队23人,截至目前,已经发现2具尸体。

在搜狐网上关于这条新闻的评论中,一个网友说「驴友」就是「一群自认与天斗,与地斗,与驴比智商的群体」,这句话在评论区被奉为佳句。

在虎扑论坛的讨论中,一个网友说「我只想问搜救的钱谁给?」,其他人纷纷表示:问得好。

而在被公认为「用户素质较高」的知乎上,针对驴友探险遇困,社会大动干戈救援问题,多数人对贸然探险报以反对,最高赞超过2700。每当户外遇难新闻发生,很多人认为他们对不起父母,更有人评论道:作死。

当人们指责登山者时,人们在指责什么?

指责登山者没有为几块钱的菜价和小贩争得面红耳赤,指责他们没有按时抢9.9元的外卖;指责他们没有在抢不到洗手间时扎破室友的安全套,指责他们没有因为200块的工资跟老板扯皮…

每个夜幕低垂的傍晚,当我打开窗户,望着车流和穿行的人潮总会想,他们是谁?去向哪里?为什么而奔波?也许此刻,你正为职位起伏悲喜,为买房焦虑,为恋人一句话失眠。

你们是否想过,活着,是为了什么?

在珠峰上,有超过280具尸体散落在雪山各处,无法回收。他们躺在那里,最终成为后人的路标。

200余具残骸遗留在通往珠穆朗玛峰的路上,成为登山者的路标

无数人曾经问第一个登上珠峰的新西兰登山家希拉里一个问题:你为什么要爬珠峰?

希拉里的回答很简单:因为它(珠峰),就在那里!

每个人都会死,但不是每个人都真正活过。

1998年7月18日下午3点,卡瓦格博山脚,一个村民在回家路上发现旁边冰川上,闪烁着五颜六色的光芒。曾是登山队联络官的张俊知道后,坐不住了。

赶到现场,他一跨进冰川,炸裂的冰渣中,一枚牙齿清晰可见。眼睁睁看着电池、胶卷、笔记本、相机镜头,人体残骸被一块一块挖出,张俊一屁股就坐在了地上,双眼直直,瞪着蓝天。

微风吹来,层云卷积,一缕阳光洒在17名登山者的纪念碑上,远处的卡瓦格博时隐时现。

图片均转自网络

公号「杜绍斐」,id:shaofeidu

 
 

 

 
整站最新
 
栏目最新
 
随机推荐